お知らせ

11/14（水）の日経流通新聞（日経MＪ）一面に、
泰聖寺の布教活動が記事掲載されました。

【記事内容】

ユニクエストオンラインが展開する
『小さなお葬式』の僧侶派遣サービスは
「お坊さんに実力主義」を掲げ、
葬儀法要依頼者への接客態度などアンケートをもとに５段階評価し、
来春からはお客様満足度評価アプリも開発される。

このようなネット葬儀依頼時代に突入することを察知し、
いち早く僧侶派遣登録した純空壮宏は、
お寺と縁のなかった方、縁が離れた方を仏縁者として迎え入れ、
江戸時代から続く泰聖寺を復活させた。

「これからのお坊さんに必要なのは、マーケティングと経営学」
「自利利他円満（ウインウインの関係）」等々、
純空壮宏が塾長を務める『実践僧侶塾』の講習内容が紹介されています。

【純空壮宏住職の意見】

本来、寺院の役割は葬儀を担う仕事のみならず、
昔から社会福祉の場でもあります。

しかしながら、少子高齢多死社会核家族化による仏教離れ、
寺離れが加速しており、都会に人が流れている過疎化現象により、
田舎寺院の無住化→廃寺化、
また社会のニーズが捉えられない寺院は年々弱小化しており、
本来は寺院が担うべき慈善事業が出来ていないのが現状です。

更にITベンチャー企業が供養業界に参入し、
供養が簡略化しているのも寺院弱小化の一因です。

寺院の経営にはビジネスとの融合も必要不可欠ですが、
ビジネス一色では寂しい感覚になりますので、
何か良い手立てはナイものか、
寺院が自力で維持運営できるような良い方法を日々模索中です。

10月13日（土）読売新聞朝刊にて、
ペットと一緒に眠れるお墓「泰聖寺釈迦納骨堂」・
ゆっくりとお別れすることができる火葬場「てんのうじペット斎場」が 大きく紹介されました。

一緒に暮らした家族同様のペットお葬式、
その後のペット供養と永代納骨は、
ちゃんと供養が付いている寺院で実施するべきだと推奨しています。

泰聖寺境内地には、ペットちゃんも納骨可能で、
大阪市から正式な認可を受けた霊園や室内納骨堂があり、
永代にわたり供養を続けることができます。

民間ビジネスの火葬業者、
無認可納骨堂では安心してお骨を預けることはできません。

事前に家族がペットの終焉活動をしてあげ、
将来的に悲惨な状況にならないよう責任を持って、
最期を迎えて欲しいものです。合掌

>> 泰聖寺のペット供養「ペット供養 納骨ネット」

8/29（水）毎日放送『voice』にて
「仏壇じまい」の商標登録問題について取材放送されました。

【オンエア放送内容】

愛知県のネット葬儀派遣会社から
「仏壇じまい」商標登録の通知書が各関係所に届き、
泰聖寺HP上にも「仏壇じまい」は掲載されておりましたので
「仏壇じまい」→「お仏壇仏具じまい」に変更修正しました。

放送された内容の詳細はこちらにてご覧頂けます。

>> 毎日放送「VOICE」"仏壇じまい"が使えずお寺困惑 商標登録めぐるトラブルとは

【今回の問題について経緯と住職の意見】

そもそも「仏壇じまい」は少子高齢多死社会、
核家族化により約１０年前から「墓じまい」「家じまい」と共に業界用語であり、
今やメディアを通して、一般的にも浸透している終焉活動のキーワードなので、
いくらビジネスとは云え、その言葉を商標登録して利益独占しようとするのは
如何なものなのかと意見しました（なぜ商標登録が下りたのかも疑問）。

仏教会の通用語では
仏壇開きを「開眼供養」「入魂供養」「お性根入れ」と呼ぶのに対して、
仏壇を閉じる「発遣供養」のことを「閉眼供養」「抜魂供養」「お性根抜き」等々、
宗派や寺院により言い方を使い分けしておりますが、
一般用語としては所謂「仏壇じまい」であります。

その家を護る為、御先祖様が長年祀ってきた大切な仏壇を
後継者不在や様々な事情により、残念ながら仏壇を仕方なく閉じる。
その「仏壇じまい」を御世話になった菩提寺に頼む場合も当然ありますが、
特に都市部では菩提寺とは縁が離れてしまった家も多く存在します。

そのような家は仏壇の処分方法もわかりません。
仏壇や位牌、遺影写真、思い出の等々を
そのまま粗大ゴミで捨てる訳にはいかないので、
非常に悩み困っているのです。
仮にそのまま放置したら、無縁仏になってしまいます
（全国的に無縁墓も増加している）。

その為、泰聖寺では最期に感謝の御念仏を差し上げて合同供養し、
その最期の役割を担っています。
無縁化を有縁にする法務により、
依頼者は御先祖様に申し訳ない気持ちに陥らず、
仏縁が離れてしまった仏教と再び接することで
安心感を得ることが出来るのです
（預かった御位牌は永代祠堂により位牌堂で安置することも可能）。

>> 泰聖寺 仏壇供養（お仏壇仏具じまい）ページ

※ちなみに、この会社は
「墓じまい」「家じまい」等々の終活エンディング関連用語も
次々と申請中（多分認可されませんが）とのことで、
石材業界（墓じまい使用）や産業廃棄物業界（家じまい使用）にも
色々な波紋を呼びそうです。

仏教には「自利利他円満」と云う言葉がありますが（近江商人の三方良しの考え方）、
既に一般的通用している仏事の言葉を商標登録されていないからと、
ネット上で自分の権利主張し、法的にクリアしたビジネスだとしても、
それにより得た利益で果たして良い結果が生まれるのでしょうか。

大乗仏教で云う「供養」とは、共に心を養うと云う意味です。
独占欲により心が貧しくなってはいけません。
流通業界にも精通している会社なら、
エンディング産業の戦略は他にも方法は沢山あるはずですが…。合掌