お知らせ

2018年4月19日発行の「佛教タイムズ」と25日発行「中外日報」にて
4月8日に開眼供養が行われた「てんのうじ樹木葬庭苑墓地」開苑についての
記事が掲載されました。

2018年4月25日発行「中外日報」より

大阪市天王寺区の西山浄土宗柳谷観音大阪別院泰聖寺は8日、
「てんのうじ樹木葬庭苑墓地」の新規開苑に当たり開眼法要を営んだ。

プロデュースは寺院墓地の企画・設計・販売などを手掛ける
アンカレッジ（東京都港区）。

同寺は1755（宝暦5）年に創建され、
柳谷観音（京都府長岡京市）の大阪霊場として信仰を集めている。

純空壮宏住職は霊園再生の「寺業」計画に取り組み、
これまでに永代供養合祀墓や納骨堂、ペット供養専用施設などを整備。

樹木葬の完成により、計画はおおよそ完遂できたという。

樹木葬墓地の敷地は約48平方メートルで、
柳の木をシンボルに四季折々の花が咲く緑豊かな空間にした。

女性の目線を重視し、
デザインは日本を代表する庭園デザイナーの石原和幸氏が手掛けた。

埋葬タイプは家族向け（3～4人用）、夫婦向け（2人用）、
個人向け（1人用）の三種でペットの遺骨も納骨できる。

一定期間を過ぎると墓域内の「自然葬型共同墓」に合祀され、永代供養する。

宗派不問で、法律上の夫婦ではない「パートナー」による納骨も可能とし、
LGBT（レズビアン、ゲイ、バイセクシュアル、トランスジェンダー）に配慮した。

純空住職は「性的指向や性自認に関する差別をなくすという国際的潮流に沿った方針。
仏教精神に基づき、寺院はどなたでも受け入れていくという視点が必要」と話す。

アンカレッジの伊藤照男社長は樹木葬のコンセプトについて
「どの季節に来られても喜ばれるバランスの良いデザイン、植栽にした。

ここで眠るなら安心だと思われる場所にデザインした」と語っている。

2018年4月19日発行の「佛教タイムズ」より

大阪市天王寺区の柳谷観音大阪別院泰聖寺（純空壮宏住職）は8日、
ペットと一緒に埋葬もできる自然葬式合同墓
「てんのうじ樹木葬庭苑墓地」を開苑した。

墓地開発は（株）アンカレッジ（東京都港区）が担当した。

同社の樹木葬墓は、近畿圏では京都に次ぐ2寺院目。
大阪では初のプロデュースとなった。

同寺では、ペット専門の施設をつくるなどペット供養にも取り組んでおり、
純空住職は「正式に認可された寺院境内墓地ではペットと一緒に
埋葬することも可能な自然葬式合同墓は、全国初の試みではないか」と話す。

同寺墓地一角の約48mの敷地に開苑。
デザインは英国のガーデニングコンテストで受賞歴を重ねる石原和幸氏が手掛けた。

アンカレッジの伊藤照男社長によると同社のコンセプトは
「お墓を寂しいものにしない」。

四季折々の花を植栽した女性に喜ばれる明るいデザインが特徴だ。

純空住職は、親しみを持たれるよう「（アニメの）ジブリ感のある庭苑を」と要望。

寺のシンボルの一つである柳の木とも調和し、緑も多く取り入れた。

「完成した庭苑を見た坊守も"とてもきれい"と満足している。
よくやっていただいた」と仕上がりに感謝した。

納骨は個人型（40・60万円）、夫婦型（120万円）、
家族型（180万円）の3タイプで、計115区画。

ペット供養だけでなく
「性的マイノリティの方々の生きづらさにも寄り添う寺でありたい」との思いから、
親しい友人や同性パートナー同士でも利用できるようにしている。

本日発売、小学舘発行の週刊ポスト（４月27日号）に
「住職の高齢化社会問題」について、
泰聖寺純空住職（ケアマネジャー有資格者）の意見が掲載されました。

日本全体が超高齢社会に突入していますが、
寺院住職の高齢化も問題になっています。

介護福祉士、認知症ケア専門士としての見解も御伝えしましたが、
住職には定年退職制度が無いので、
御本人の意志のみで職務を続行します。

仏教会は縦社会の為に、周囲から引退を助言するのは困難であります。。。

仏教離れ、寺離れの中、檀信徒様との距離感が開く一方で、
このような許容問題が併発するのでしょう。

※住職が60才以上の割合が全体の半分以上、
　70才以上の住職が全体の25％占めています。

>> 週刊ポスト4月27日号

関連画像

2018年4月15日発行のAERAムック（朝日新聞出版）、
人生100年「もしも」に備えるお金と知恵
【老後・相続・親子・墓・葬式】に泰聖寺の取材記事が
書籍化されました。（2016年8月15日掲載・2017年8月7日掲載）

※左の2～5枚目の画像は2016年8月15日・2017年8月7日掲載時のものです。

「お墓はもういらない」2016年8月15日発行分

～古いしきたりを捨て、すっきり生きる。
核家族化で先祖供養への意識が薄れる中、
継承者がいなかったり、お墓が地方にあって、
管理が大変なので墓じまいする家が増えてきた。
2030年に年間死亡者数が160万人を突破する日本。
新しいスタイルの見送りと伝統的な供養、果たして供養のあり方とは～

菩提寺とのトラブルにより困っている方をサポートし、
大阪駆け込み寺の役目を担っている「みんなに優しい安心のお寺」
泰聖寺住職の助言が以下のように掲載されました。

江戸時代から続く檀家制度は、
現代社会にそぐわなくなっており、
物理的な距離があったり、心情的に嫌だと感じたりするなら、
無理に菩提寺と付き合いを続ける必要はないのではないか。

葬儀や法要などの必要な時だけ寺を利用する方法でも充分供養は可能です。

「古い葬式さようなら」2017年8月7日発行分

～日本人が馴染んできた葬式の形が激変している。
従来型の葬儀式ではなく、家族葬が広く受け入れられ、
弔いの形は家から個へ。僧侶派遣も定着し、
炉前葬のみの火葬式プランも増加している。
全てが商品化されていく風潮の中で
死の周辺の事柄も宗教儀式も
市場資本主義の対象に組み込まれてしまっていく～

泰聖寺では（株）銀河ステージと提携し、
宇宙葬や海洋散骨についてのアドバイスもしていますが、
泰聖寺住職も宇宙葬の生前予約をおこなっています。

泰聖寺住職の宇宙葬を知った経緯や、
生前予約をした理由などを話しました。

記事ではそれ以外にも、
新しい葬式のカタチやあまり日常で触れることのない
寺院事情などが以下のように紹介されています。

～ 大阪市天王寺区にある柳谷観音大阪別院泰聖寺の
純空壮宏住職は昨年、宇宙葬の生前予約をした。
海洋散骨など分骨の相談が増えたことをきっけかに調べ始め、
宇宙葬を知った。
「お釈迦様の骨は世界中に分骨されています。
宇宙葬も現代社会での供養の一つです」と話す。
墓にも納骨した上で故人の遺言に合わせて
分骨をするのは良いのではと考えている。
自身は子供の頃から宇宙飛行士に憧れていたこともあり、
自らも宇宙葬の予約をした ～

過去２年のAERA特集「お墓はもういらない」「古い葬式さようなら」のタイトルは、
僧侶の立場から見たら衝撃的な表現でしたが、
もしかしたら日本の将来を予言する題名なのかもしれません。

ただ、仏事で大切なことは、本人の意志と家族の意向が合致することです。

自分自身で終焉活動を行いながら、しっかりと家族で話し合い、
後継者に後悔の念が残らないよう供養方法も遺言に残すこと。

そして最終的な分骨の仕方等は、菩提寺や寺院僧侶に相談すれば、
後継者に負担をかけないよう、その家に合ったアドバイスをしてくれるはずです。

供養の仕方は各家によって全て状況が違いますから、
決して一律ではありません。

泰聖寺の「永代供養」の考えは、普段の供養は寺院に任せ、
自分たちの出来る範囲で無理をせず供養を行っていくことが基本で、
又、誰も供養する者が居ないような無縁のケースでも、
無縁仏を仏縁によって有縁にすることが寺院の役割だと認識しています。合掌